"Medytacje: Kompletny Kurs Medytacji" - Lekcja 4

Nagrania będą dostępne przez 3 miesiące po zakończeniu kursu.
Prosimy o nieudostępnianie na zewnątrz.

*nagranie można przewijać najeżdżając kursorem na pasek stanu

Materiały dodatkowe

MATERIAŁY DODATKOWE

SPIS TREŚĆI
1. 12 Oddechów Podbrzuszem (Oczyszczanie Prany)
2. Otwieranie Podbrzusza 
3. Środek Ciężkości

1. 12 ODDECHÓW PODBRZUSZEM (Oczyszczanie Prany)
Ćwiczenie to znajdziesz również na naszym kanale na YT (polecam jeżeli ciekawi Cię trochę odmienne prowadzenie lub chcesz polecić tą technikę komuś, kogo znasz). Jest tam podzielone na dwie części (odnoszące się do pierwszej i drugiej serii, które wykonaliśmy na zajęciach*). Przypominam, że ta technika świetnie pogłębia oddech i oczyszcza ze zużytego powietrza wspomagając klarowność, rozwija koncentrację i otwiera podbrzusze.

2. OTWIERANIE PODBRZUSZA 

​UWAGA: Jak widzicie przeszliśmy na kursie powoli od pracy z obiektem skupienia do użycia przestrzeni jako obiektu skupienia. Skupienie na przestrzeni panoramizuje, "poszerza" uwagę i pozwala uzyskać głębszy spokój i doświadczenie otwartości i przestrzenności. Jest to zaawansowany etap pracy z wyciszaniem umysłu poprzez skupienie.

Technika ta prowadzi do doświadczeń otwartości, przestrzenności i medytacyjnego spokoju. Jeżeli udało Ci się całkowicie otworzyć przestrzeń w podbrzuszu, to warto jest kultywować relację z tą otwartością w życiu codziennym - próbować łapać z tym kontakt w pociągu, na przystanku, w poczekalni. Stopniowo coraz łatwiej jest osiągać to w coraz krótszym czasie aż staje się to dosyć naturalne. Stres, brak pewności i poczucie zagrożenia ze strony "zewnętrznego świata" wiążą się z zamknięciem tej przestrzeni. Otwarcie podbrzusza odwraca ten proces. 

Dotknęliśmy w tym ćwiczeniu również wkładania rozproszeń (w tym myśli) do podbrzusza. Pracujemy na razie na etapie doświadczeń spokoju w medytacji, gdzie myśli jest mniej lub zatrzymują się całkowicie i pojawia się cisza w umyśle. Tak jak mówiliśmy na początku są one ważne, ale będziemy uczyć się na kolejnych zajęciach jak włączyć świadomość myśli w medytację, tak aby kultywować spokój, świadomość i klarowność umysłu mogąc jednocześnie integrować ruch umysłu i codzienne czynności wymagające użycia intelektu. Pojawiła się jednak pewna zapowiedź tego, bo już w samej medytacji nakierowanej na osiągnięcie spokoju poprzez skupienie na przestrzeni nie chodzi o blokowanie myśli czy odpychanie ich od siebie (bo to najczęściej prowadzi do większego rozproszenia), ale zintegrowanie z obiektem skupienia, włożenie ich w tą przestrzeń. 

Przypominamy, że ta praktyka nie jest obowiązkowa. Jeżeli na razie Ci nie wychodzi całkowite otwarcie na przestrzeń, ale łatwiej idzie Ci Hara, to skup się na razie na Hara i spróbuj może jeszcze za jakiś czas z Otwieraniem Podbrzusza. Jeżeli obydwa idą Ci tak sobie, to pracuj na razie z tą i powoli i stopniowo otwieraj swoje podbrzusze. Pamiętaj, że Twoje ciało - z którym tu pracujemy - ma swoje własne tempo a w Twoim funkcjonowaniu utrwaliły się pewne nawykowe tendencje. Wytrenowanie tego będzie wymagać pewnego czasu, ale zachowując regularność i wracając do tego, zobaczysz po pewnym czasie postęp. 

Jeżeli udało Ci się dotrzeć do całkowitego otwarcia na przestrzeń, to była tam instrukcja do puszczenia opierania się nawet na tej przestrzeni. Tutaj wskazujemy już na medytację pustości. Tego typu praktyki (jak i bardziej analityczne związane z filozofią pustości) pojawiają się na naszych kursach medytacyjnych związanych z pustością, które są przewidziane dla osób, które mają za sobą już własne doświadczenie z medytacją albo ten kurs z nami (pod warunkiem, że czują się gotowe - może być tak, że chcą jeszcze dłużej potrenować na własną rękę i przyswoić dokładniej materiał). Dodaliśmy jednak tą instrukcję, żeby zasygnalizować co jest możliwe i w jaką stronę może iść relaksowanie ciała. Puszczamy  tutaj już jakikolwiek obiekt skupienia nawet nieograniczony i relaksujemy się w tym (uzyskując pełen relaks - medytacja na nieograniczność zawiera jeszcze sobie bardzo subtelne "napięcie" i "zawieszenie"). 

3. ŚRODEK CIĘŻKOŚCI
Przypominamy, że ta praktyka nie jest obowiązkowa. Jeżeli na razie Ci nie wychodzi znajdowanie tego środka ciężkości i osadzanie się w nim, ale łatwiej idzie Otwieranie Podbrzusza, to skup się na razie na nim i spróbuj może jeszcze za jakiś czas ze Środkiem Ciężkości. Jeżeli obydwa idą Ci tak sobie, to pracuj na razie z Otwieraniem Podbrzusza (i przejrzyj instrukcje w 2). Odnośnie pracy ze Środkiem Ciężkości jeżeli masz pewne jej doświadczenie lub zaledwie przebłysk, to zwróć uwagę na instrukcje na nagraniu wyjaśniające jak dalej trenować na bazie tego.

Środek Ciężkości z którym pracowaliśmy w medytacji Zen nazywa się Hara. W jogach tantrycznych umiejscawia się tam początek tzw. Kanału Centralnego. W Qigong jest tam umiejscowiony tzw. Dolny Dantian (lub Dantien). Jest to ważne miejsce w ciele i w wielu wschodnich sztukach walki uczy się wojowników wyprowadzania ciosów przy zachowaniu osadzenia w tym miejscu. Daje im to pewność i rodzaj nieustraszoności (wynikający z poczucia osadzenia i wewnętrznej stabilności).  W taoizmie wierzy się, że rzemieślnik lub artysta działający z poziomu tego miejsca osiąga niebywałą precyzję i stabilność. Całkowite w tym punkcie daje poczucie dużej pewności i spokoju.