Zajęcia II - FORMA

Prosimy o nieudostępnianie na zewnątrz.

*nagrania można przewijać najeżdżając kursorem na pasek stanu
​Poniżej znajdują się grafiki pokazywane na zajęciach (w kolejności). 

Materiały dodatkowe 
Spis treści:
1. Teoria
2. Praktyka 
3. Forum (wątek wizualizacji, który rozwinął się na zajęciach będziemy poruszać tutaj)
4. Inne źródła

1. Teoria
Formę można podzielić na:
- formy wzrokowe
- dźwięki 
- zapachy
- smaki
- obiekty dotyku czy czucia ciała
- obiekty mentalne (niektóre)

ale także na odpowiadające im organy (za wyjątkiem umysłu, który należy do innych Skandh): 
- oczy
- uszy
- nos 
- język 
- ciało
Wszystkie te elementy można znaleźć w modelu 18 elementów, o których mówiliśmy na poprzednich zajęciach. 

Czasem mówimy o niepostrzegalnej obiektywnie tzw. nie-indikatywnej formie, która nie jest możliwa do materialnej demonstracji. Zaliczamy do niej część obiektów mentalnych a część do Skandhy 4 to jest mentalnych formacji. Także obiekt mentalny może być zaklasyfikowany do formy (tak jak to było na zajęciach), ale istnieje też wiele taksonomii (wliczają w to jedną z przedstawionych grafik na poprzednich zajęciach), gdzie jest on utożsamiany ze Skandhami 2-4. Mówimy wtedy o 10 elementach formy (obiekty materialne i odpowiadające im organy). 


2. Praktyka 
Zachęcamy do powtórzenia w domu przynajmniej raz każdej medytacji z nagrania. 
Obiecaliśmy też wysłać praktykę, która pomaga nauczyć się relaksować trochę ciało i rozluźniać napięcia. Zazwyczaj uczymy krótszej wersji a ta z YouTube jest rozbudowana, więc jeżeli nie masz czasu możesz przewinąć pracę z poszczególnymi palcami i po opanowaniu samego mechanizmu/techniki wdechu i wydechu z uwalnianiem napięcia od razu pracować całą stopą.

3. Forum 
​Ma ono postać grupy na Facebooku:
https://www.facebook.com/groups/366428114333832/ - zapraszamy chętnych do dyskusji, wymiany z innymi i zadawania pytań (oczywiście możesz też kierować do nas pytania mailem).

4. Inne źródła
http://www.buddyzm.pl/pl/dla-nauczycieli-szkolnych/41-piec-nagromadzen-skandy-buddyjski-model-osobowosci
http://www.diamentowadroga.pl/dd29/piec_nagromadzen
http://www.wiw.pl/biblioteka/buddyzm_mejor/02.asp
https://studybuddhism.com/pl/studia-zaawansowane/lam-rim/piec-skupisk/podstawowy-schemat-pieciu-skupisk
http://sasana.wikidot.com/
https://mahajana.net/
https://www.accesstoinsight.org/

Pasjonatom polecamy Ornament of Abhidharma autorstwa Chim Jampaiyang lub A Comprehensive Manual of Abhidhamma autorstwa Bhikku Bodi. Można powiedzieć, że są to prawdziwe encyklopedie tradycyjnej psychologii buddyjskiej. Ta pierwsza pozycja jest z perspektywy buddyzmu Mahajany i Wadżrajany podczas gdy druga z skupia się na perspektywie Theravady.